积极入世的名言警句

怎样使中心论点和分论点成为文章美丽灵魂的视窗

四、怎样使中心论点和分论点更有文采，成为文章美丽灵魂的视窗

㈠兼辞法（兼用几种修辞法）。

1.比喻兼对偶法。

【例】中心论点：人必须在心灵上安装一扇门，沟通内外世界。

分论点：① 拆除门，就失去了自我的独特价值。

② 封闭门，就告别了外界的精彩世界。

（对照式）【说明】：对偶是汉语语言的特色，它反映了中华民族对立统一的辨证思想，因此，运用对偶句作分论点，特别是对照式的对偶句作分论点，它往往能够使文章显得富有哲理意味。

【例】中心论点：说话就是交际，要想交际获成功，我们必须学会说好话。

分论点：①好话如好酒，越经时间酝酿，越发醉人之香。

②好话似好钢，唯经生活之炉，才闪哲理之光。

（层递式分论点）可以将有文采的中心论点和分论点独立成段，引领每个部分。

这样做的好处：Ⅰ、突出优美的语句，引人注目。

Ⅱ、规范自己的写作，使文章不易离题。

Ⅲ、将线性语言结构（须一个个字往下看）化为面的结构（让人一眼可以观照全篇）。

使文章脉络分明，便于老师阅卷。

2.比喻兼排比法。

【例】中心论点：生活需要宽容。

分论点：①宽容是一股暖流，它将融化仇恨的冰川。

②宽容是一座桥梁，它会连接心灵的孤岛。

③宽容是一樽美酒，它能薰醉流蜜的生活。

（层递式） 3.比喻、反复兼对偶法。

【例】中心论点：仇恨的泥土，也能培育出美丽的百合花。

分论点：①把别人对你的诽谤，化作尘泥，让它培育宽容之花。

②把别人对你的仇恨，化作肥料，让它滋润谅解之花。

（并列式） 4.比喻、反复兼排比法。

【例】中心论点：用微笑开启成功的大门。

分论点：①面对他人微笑，信任的大门向你敞开。

②面对自己微笑，自信的大门向你敞开。

③面对生活微笑，成功的大门向你敞开。

（并列式）5.比拟（拟人、拟物）兼对偶法。

【例】中心论点：生活只有两种方式：腐烂或者燃烧。

我们拒绝腐烂，选择燃烧。

分论点：①腐烂意味着灭亡和遗臭万年；②燃烧意味着给予和功在千秋。

（对照式）㈡名言、熟语引路法。

即引用、借鉴、改写或仿写名言、熟语或成语来编写论点。

1.引用法。

【例】中心论点：生活除了梦幻以外，也充满现实。

分论点：①我们要使生活成为一种梦想。

②我们还要使梦想成为一种现实。

（层递式）以上中心论点引用美国欧·亨利的名言，两个分论点引用法国约里奥·居里的名言。

注意：如果直接用名言作论点，则可以不要指出是谁的话，如果点明名言出处，则要对名言加以评价，使之成为作者自己的观点。

【例】中心论点：爱因斯坦的名言 “苦和甜来自外界，乐观和坚强则来自内心”道出了生活的哲理，是我们生活的座右铭。

分论点：①因此，我们要如爱因斯坦所说，“面对苦难，要有以苦为乐的乐观精神”。

②我们还要如爱因斯坦所说，“战胜困难，要有百折不挠的坚强毅力”。

（并列式）——这些爱因斯坦名言转引自高中第五册语文课文《人是什么》。

【例】中心论点：内圣外王〖注〗，成就伟业。

分论点：① 海纳百川，有容乃大；凝聚人才，融入世界。

② 壁立千尺，无欲则刚；敢为人先，建立功业。

——先引用名句，将名句作为中心论点和分论点的组成部分。

〖注〗中国传统哲学中的儒、道、释均讲“内圣外王之道”。

我们今天可以这样理解“内圣外王”的含义：内圣，修养品德；外王，积极入世建功立业。

因此“内圣外王”说的就是 “修身，齐家，治国，平天下”（《大学》）。

【例】中心论点：语言是人际关系的粘合剂，我们必须学会说好话。

分论点：① 言为心声。

要说好话，必先修养心性。

②真诚如金。

要说好话，就要奉献真心。

（层递式）——先引成语，再用反复兼对偶句。

2.改写和化用法。

【例】以“发现”为题，从下面的警句中提取中心论点和两个分论点。

①大自然和书籍属于那些观察阅读它们的人。

②人们喜爱疑问，那正是我们科学的种子。

③没有发现，就没有希望。

④理论使我们能够辩证地观察世界。

⑤哪里有怀疑，哪里就有真理——怀疑是真理的影子。

【英】菲·贝利⑥打开一切科学的钥匙都毫无疑问地是问号，我们大多数的发现应归功于“如何”，而生活的智慧大概就在于逢事都问个“为什么”。

【法】巴尔扎克【答案示例】中心论点：没有发现，人类就没有希望。

因此，我们要善于发现。

①发现属于那些善于观察大自然和阅读书籍的人。

②发现属于那些逢事都问个“为什么”的人。

③发现属于那些富于想象的人。

（层递式）——分论点的句式大致相同。

是把几句名言归纳后重新组合而成的。

【例】中心论点： 注意说话艺术，让语言成为传递关爱的信鸽。

分论点:① 糖衣包裹，良药未必苦口。

② 趣事喻理，忠言可以顺耳。

（层递式）——改写成语兼用比喻对偶。

3.仿写和续写法。

【例】中心论点：回忆也是人生的一笔财富，但倘若只守着这笔财富，那你就要失去未来。

分论点：①没有回忆的人是残缺的人，干巴巴的人。

②只有回忆的人是无望的人，软绵绵的人。

（对照式）【例】中心论点： 人生，在回忆中感悟生活，从梦想中获取动力。

①没有回忆的人是残缺的人，干巴巴的人。

（课文《人是什么》赵鑫珊）②没有梦想的人是空虚的人。

死沉沉的人。

（并列式）———以上两组中第一个分论点“没有回忆的人是残缺的人，干巴巴的人。

”摘自高中语文第五册课文赵鑫珊写的《人是什么》。

第二个分论点是根据此句仿写的。

用对偶句编写，反映作者对立同一的辩证思维成果，使分论点富有生活的哲理。

【例】中心论点 ：珍惜昨天，把握今天，走向明天。

分论点：①生活的意义只有在前行中产生。

②生活的真谛只有在回顾中悟出。

③生活的乐趣只有在展望中品出。

（并列式）——以上分论点①和②都是前苏联教育学家苏霍姆林斯基的名言。

分论点③是仿写句。

㈢诗词引路法。

1.引用法。

【例】中心论点：无论地位高低，都要矢志不渝，为国建功立业。

分论点：①位卑者莫因贫贱移壮志。

②位尊者不为繁华易素心。

（并列式）——“不为繁华易素心”句引自元朝冯子振的诗《西湖梅》：苏老堤边玉一林，\\\\六桥风月是知音。

\\\\ 任他桃李争欢赏，\\\\不为繁华易素心。

2.改写和化用法。

【例】中心论点：勇敢地面对生活，乐观地展望未来。

分论点：①如果生活要我们品尝苦果，那么就把苦果醮上乐观的甜酱咀嚼。

②如果生活让我们错过太阳，那么就把眼泪擦干去迎接繁星。

（层递式）——分论点②是根据泰戈尔的诗句“如果你因错失太阳而流泪,那么你也将错失繁星” 改写而成的。

【例】中心论点：困难是智者的垫脚石，强者的青云梯。

分论点：① 雪压青松松更直，困难锻铸了坚强意志；② 霜凌梅花花益香，困难造就了成功人生。

（层递式）——分论点分别由诗句“大雪压青松，青松挺且直”和“梅花香自苦寒来”改写成对偶句。

编写分论点的方法是很多的，平时看到优秀文章，要注意学习其写作方法，自己写得成功的习作，也应该马上总结成功经验。

只有这样，才能不断取得进步。

〖友情提示〗 1.如果是话题作文，要注意立论不仅紧扣文题，还要必须紧扣话题。

【例】以下是话题作文“成长与条件”的提纲，哪一项提纲编写有误

要如何修改

答：（ ）。

。

A. 题目：论成长中心论点：环境和条件固然重要，但对成长起作用的还是青少年自己。

分论点：①如果环境条件优越，但本人不能约束自己，那将一事无成。

②如果环境条件恶劣，但本人能够努力奋斗，则将终有所成。

结论：在青少年成长过程中 ，起决定作用的是其自身的素质，环境和条件是次要的。

B. 题目：砥砺锐气，鼓劲奋力奔前程中心论点：正确对待客观条件，促进自己健康成长。

①要把恶劣条件看成磨刀石以砥砺锐气，披荆斩棘，开辟人生的康庄大道。

②要把优越条件当作加油站来获取动力，鼓劲奋力，奔向人生的锦绣前程。

结论：优越条件是智者的加油站，愚者的停歇站；恶劣条件是强者的磨刀石，弱者的绊脚石。

青少年要不断加强修养，广泛学习，学做智者和强者，促使自己健康成长。

C. 题目：困难是试金石中心论点：只有经过困难的磨砺，才能获取成功。

分论点：①梅花经严冬更香，人处于逆境将更加坚强。

②群山历风雨愈青，人战胜困难则获取成功。

结论：一个人身处逆境，条件不好不要紧，只要能够磨砺自己，战胜困难，就能获得成功。

D. 题目：论顺境与成才中心论点：身处顺境，条件优越，仍须刻苦勤奋，才能成长为有用人才。

分论点：①安乐闲散是软化人们精神钙质的酸醋。

②刻苦勤奋是促进少年成长的催化剂。

结论：顺境为成长提供了优越的条件。

但青少年切莫因此闲散安逸而变得脆弱无知，只有充分利用有利条件，把握机遇，刻苦勤奋，才能成长为有用之才。

【解题分析】1.四项的论点都能紧扣文章自拟的题目。

2.A项在比较客观条件、自身素质与成长的三者关系中，强调自身素质对成长的重要作用。

B项直接强调条件与成长的关系。

分别说明如何利用优越的条件和恶劣的条件促进自己成长。

C项提出在逆境中磨砺性格去夺取成功的观点。

炼成坚强的性格是成长的表现，但是中心论点、分论点和结论主要都是强调如何在条件恶劣情况下夺取成功，因此与话题若即若离。

D项论青少年身处顺境应该如何利用有利条件成长为有用人才。

【答案】第一问：C。

第二问：（修改示例）要把C项修改为：中心论点：只有经过困难的磨砺，才能使自己成长成熟。

分论点：①梅花经严冬更香，人处于逆境将更加坚强。

②群山历风雨愈青，人战胜困难则走向成熟。

结论：一个人身处逆境，条件不好不要紧，只要能够磨砺自己，不断战胜困难，就能不断成长进步，走向成熟。

2.要注意每个分论点意思不能重复，要分别从几个方面说明中心论点。

【例】以下不能作为分论点的是哪一组

应该如何修改

A、 ①赞扬的话对高贵者是继续前进的动力。

②赞扬的话对平庸者是努力追逐的目标。

B、 ①话说得好坏取决于学问的多少。

②话说得好坏更取决于涵养的深浅。

C、 ①好话暖如冬日。

②好话暖似春风。

D、 ①好话是智慧的钥匙。

②良言是真理的武器。

答：（ ）。

。

【解题分析】A项并列式，分别说明好话对不同人的不同作用。

B项层递式，说明说话好坏的两个决定因素。

D项并列式，分别说明好话的两种重要作用。

C项两个比喻都是说好话能温暖人心，意思重复。

【答案】第一问：C 。

第二问答案举隅：可以分别在两句话后面续上内容不同的两句话，使之能够从两个方面说明中心。

例如：1.好话暖如冬日，能够驱赶悲痛的寒流。

2.好话暖似春风，能够溶化绝望的冰山。

什么是出世和入世

入世：指步入社会；投身于社会。

出世：一种对世俗之事不关注的思想。

老子为首的道家的政治观是出世，而孔子的儒家则要入世。

有关出世，入世的名人的素材

楼主的理解错了，渔夫是出世，屈原是入世。

出世的名言大多出自《老子》《庄子》等书入世大多《论语》等儒家经典。

孟子散文、庄子散文的特点

孟子散艺术特色有：气势充沛力锋芒于鼓动性纵横家、雄辩家；常用巧妙的譬寓言式的小故事来阐明道理，生动而有说服力。

而在先秦诸子中，《庄子》散文的艺术成就是最为突出的，鲁迅曾说：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。

”