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封神榜读后感600

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封神榜读后感

寒假中,我读了一本神话小说封神榜,共四百多页,我一天就看完了。

封神榜又名封神传,这本书的作者有人说是明朝的许仲琳,也有人说是陆西星,更有人说作者无法考证出来,故事背景是根据正史的既载取商朝末年纣王亡国,延伸到西岐姬发建立西周之间,周武王伐商纣的这一段历史,从我们的史书甚至教科书上,都可轻易知道。

故事是从美丽的女神开始,轻轻地带著一则神仙、妖精和人类的冒险故事,看书的人彷佛置身在云端,窥看云下的精采故事,亲身经历故事情节,还不时与驾著云朵或是乘著彩霞而来的神仙交错而遇,看千年狐狸精妲己如何迷惑纣王,调皮任性的哪吒怎麼大闹海龙王,後来死而复活,我们也可以感受姜子牙怎麼在河边钓鱼的情形,愿者上钩的典故。

还有其他像姬昌吃儿子的肉,最後吐出活跳跳的兔子,比干挖心却没留半滴血的情节,都藏在变化莫测的云间,等待我门打开封神榜一起探索。

微笑past╱\\\/ 希望可以帮到您,祝您愉快

╥﹏╥ 很高兴为您解答o(≥o≤)o 祝您早日把问题解决!

跪求《封神榜》这本书的主要内容和读后感

在以前,我的观点是这本书不过尔尔,认为《封神演义》是一部失败的作品,并不值得我们去研读。

但是后来一位网友的观点让我恍然大悟,他介绍“封神演义是《三国演义》版的神话小说,而西游记是《水浒传》版的神话小说,两者语言和文章布局有着本质的不同。

”  与《西游记》相比,《封神演义》语言修辞上,语言比较官方,文雅正统。

这点跟《三国演义》的述事手法是相同的,而《西游记》基本人物对话都是通俗的市井口语,如同《水浒传》一般,都是运用的是市井俚语表现出人物的对话,围绕着一百单八将的人物行为言行展开,侧重人物而不是整个过程。

  从整文布局来看,《封神演义》是按照演义的手法进行铺开,每章有不同的重点人物描写,并不固定主角。

是一个总的任务主线——沿着武王伐纣和阐截相争的线索展开,单个人物并不是重点,写得是群生相,这是跟西游记在细节处理上的最大不同。

  跟《三国演义》对比可以看出,封神和三国的作者站的角度都是居高临下,从统治者的角度出发,但是《封神演义》处处都体现出特有的民本思想,闪耀着对所谓小市民生活的细致亲身体验,比如姜子牙在朝歌,比如对无论高官还是平民在封神榜上的一视同仁式的封神,处处都闪耀着作者对平民的关心。

  而《三国演义》里对汉朝刘姓的拥护很是明显,认为刘备是皇室正统,而曹操孙权很明显则被被述为奸雄逆臣,可是在《封神演义》里,却公然就敢拿纣王开刀,说君王的不是,对于武王,尽管拥护之情溢于言表,可实际上,跟《武王伐纣平话》相比,封神更多地显现出武王的柔弱和平庸,历史上周武王有一句最能代表“武”这个称号的一句话莫过于在会孟津时,他的那句“”诸位不知天命“然后就搬师回朝,任由纣王内乱,这可是堪比特洛伊木马计一样的大手笔,可是在封神演义中,武王成了姜子牙甚至众仙的傀儡,任由摆布。

  从这个角度来看,《封神演义》里完全有了《水浒传》的那种敢于叫板朝延的精神。

这一点是《三国演义》所没有的。

用通俗一点的话来说,《封神演义》是三国演义的神话版,只是由于作者所处地位,三国演义更像是中上层文人在为统治者说话,而封神演义更像是下层文人为统治者说话。

  此外,封神还有其它三部名作所没有的超前意识,在清代时才传入中国的《荷马史诗》,叙述了一个与武王伐纣几乎相同时代的一场西方战争——特洛伊战争,《荷马史诗》分为《伊利亚特》和《奥德赛》两大部分,前半部分是叙述战争,后半部分是叙述历险,这基本等同于《封神演义》与《西游记》之间的关系,这是《封神演义》之所以存在的神奇之处。

  不管如何,尽管《封神演义》从细节处理,人物塑造上存在种种缺陷,使得他没法和其它三部明代名著相题并论,经不起细心网友们的推敲和解读,但是大体布局上来看,它在中国古典小说上有着不可取代的地位,它是一本神奇的作品。

相比众多的古典神魔小说相比,它确实是一部大气的作品,否则,他不能可如此深入人心

封神演义读后感700字

商纣时期,纣王无道,沉迷酒色,陷害忠良,凶暴无比。

一日去女王娘娘庙拜神,见女娲娘娘的塑像美若天仙,于是就在墙上题诗,表示一生如有如此美女相伴,死不足惜。

后机缘巧合,见到了殷商四大天王之一的苏天王苏护的女儿妲己,遂生暧昧之心,强抢入宫为妃。

  谁料那妲己以被九尾狐精俯身,目的就是迷惑纣王,断送殷商。

随后她和纣王,斩忠臣、害贤才。

对西伯侯姬昌施以炮洛之刑,剜皇叔比干之七巧玲珑心,逼走武成王黄飞虎。

于是各方诸侯并起,皆要讨伐无道的商纣。

适逢此时,西岐之地兴起的周,实力强大,于是引为盟主,主持讨伐。

西周军队有文王姬昌、武王姬发先后领导,由丞相姜子牙指挥,一路朝殷商都城朝歌进发。

其间双方出动了很多修道高人、海外散修。

更是让我们看到了,元始天尊领导的禅教与通天教主领导的截教之间的矛盾。

总而言之吧,武王军队逼近朝歌城下,城内军民临阵倒戈,打开城门,迎接武王,无道的纣王在楼中自焚而死。

直至此刻,西周取代了殷商,成为了中国历史上又一个奴隶制国家。

而那些战死的双方将领和奇人异士,也被姜子牙在封神台上,封为天神!《封神演义》可谓是中国历史上描写奇神鬼怪最多的一部作品,与其它鬼神之说相比,我认为封神之中的鬼神更具人性,而它们,都被卷进了一场大是大非的战争里。

  是忠君?还是爱民?是在朝歌誓死守护醉生梦死荒淫无道的纣王?还是投奔西歧,讨伐摇摇欲坠的江山?是封神中的一大主题。

纣王进香起歹意,竟对女娲顿生淫心,使得成汤这颗六百余年的大树,断送在一个妖狐的刀斧之上。

比干、梅伯、商容等臣子因为一个“忠”字而遭妲己的陷害,太师更是因忠君而战死在异国他乡。

为了一个将亡的ZF,牺牲了太多的忠臣良将,叫人看着心酸。

  忠谏在满眼美色的殷纣心中,根本无任何意义,于是有人冒死进谏,有人投奔明主。

西伯侯、苏护王、黄飞虎、李靖接二连三反商伐纣,纣王手下勇士非死则投奔他国。

如此的国家,如此的君主岂会不亡国?苛政败倒,明主救得百姓于水火,叫人看了安慰。

  除了很模糊的是非之战,《封神》中另一大特点就是免除不了中国社会独特的等级之分。

即使在3000多年前,万物生灵就分了上级和下等,神、仙、人、精、妖、魔,像哪吒、李靖这等入“道人”门下的异人,无论有八条手臂还是三只眼睛,都是“天兵天将”;而火灵圣母、龟灵圣母这等精灵在邪教通天门下,即使得道,法力高强也不可免除被叫作“畜生”;通天是李耳的师弟,所以论字排辈,处处低师兄一等;申公豹是姜尚的师弟,虽神通广大,也还是低姜尚一等。

可见道家、佛门,虽口口声声“众生平等”,但实际上,众生却从未平等过。

所以,申公豹、通天徒,并非为助纣而助纣,而是因为要与元始天尊、李耳等一分地位之高下而借题发挥。

这样看来,有错的本不是涂炭生灵的“魔教中人”而是将它们归类到魔里去的“君臣之礼”和“三纲五常”的等级之分。

  虽然书中的故事“三分事实七分虚构”,但书中的人物命运却始终能扣人心弦,使读者不自觉地同他们一起经历喜悦与忧愁,惊险过后又发人深省。

这便是《封神》的高明之处。

封神榜里谁都封神了

封的是什么神

为什么封神

求详解

这个问题太棘手了,答案很难令人满意。

要回答这个问题,你就必须知道神是啥

现代就教科书上说神是人们心中的产物,这句话看给的很准,但里面却有个严重的问题。

心中的产物里面很有分歧。

举个例子,好比说一个荒芜的地方里面住着一个人,他眼中的黄金就如一块石头一样,因为黄金对他没有任何价值,当然他就没有对黄金产生一个意识上的概念,黄金在他眼里可以算的上“没有了,但在你看来是”有“了。

咱们说有”黄金“而那个人可以说黄金只不过咱们这些人”心中的产物“。

到底是有还是没有,古今一直在争论。

只有觉悟了的佛说了句话”非空非有“。

你要是懂了,你就知道为啥会有人了,心中一个妄想,创造了这个大千世界,妄想比较深,比较愚蠢的当了猪狗之类的,高级点成了人了,当然封神榜中的神就更高级了。

上面懂了,就容易理解了,首先这是本小说,大概说的是人既然因妄想而来,既然能来就能回,人如何回到自己的本来面目呢,这本书就介绍了修仙。

当然要修肯定是人在修,人既然修,肯定中途要遇到困难,比如克服不了贪呀,好比你这人都贪美色和美钱,你必须逆着行,你才能成仙,你要顺着,那就是妄想一直打下去(六道轮回)了。

那先克服不了中途产生的贪,嗔,痴的,即产生了因,要结果,也就是书中所讲的元始天尊的徒子徒孙们要结果。

他的徒弟们犯了杀戒,所以要结果即下山来攻打纣王。

要是中间不幸死了,就是冥冥中自有安排(其实是因果不空的道理),最后被安排到”神道“去了,按咱们普通人说就是神比仙低了好几个等级。

仙道被变成神道。

哈哈,有的小说神道被贬到人道。

或者堕落成畜生了。

当然能落就能升。

这也就有句话了”你这个人前世是畜生,今生还带着这点习气“当然说李白是太白星下凡,那李白肯定还带着这个气质,也就是逍遥自在。

在来说说通天教主,通天教主也收了帮徒弟,但徒弟老多都是动物,也就是想从动物直接变成仙,这就有困难了,阻力肯定更大呀,所以他的徒弟虽然是修仙,但骨子里的东西很难一步除掉,好比你上小学,刚上完就直接上大学,那肯定吃力,中途肯定有老多都逃学。

所以他的徒子徒孙和他本人最后都不景气。

至于封的啥神,那就是你人想让保佑你啥,那就有啥神。

色即是空。

这就有了罗汉了,这就有了跳出三界的事了。

空即是色。

这就有了菩萨了,菩萨虽然知道这都是幻化,但他们按打起12分精神来救众生。

话说这菩萨也是打了个妄想要救这些众生,才成了菩萨。

你要是也能打个这妄想,那你就是种了个因了,至于能不能结果,你看花多少力气了。

发个像观音菩萨的愿望,将来指定成观音菩萨。

仙,佛也都一样,成仙成佛完全看自己的心。

心魔即魔,心佛即佛。

至于作者为啥写这小说,估计也是为了造福百姓吧。

我也是最近刚看了这部小说。

所以写篇读后感罢。

《封神英雄榜》的读后感 300字

谢谢

封神榜中我最欣赏的就是姜子牙,他足智多谋,多次帮助周王脱离险境,更肩负大任,如诸葛亮一般运筹帷幄,足智多谋,每当看起封神榜,我总会下意识的去阅读和姜子牙有关的故事情节,总是会情不自禁的吸引我,姜子牙真是一个奇人。

说起封神榜,相信大家都对那个祸国祸民的妖妃妲己印象深刻,妲己其实只是一个可怜的女子,真正可恶的是那个狐狸精。

百看不厌的故事情节,峰回路转总让人忍不住投入书中。

封神演义读后感20字

《封神演义》是在神话式世界观指导下,向人们诉说上古的民族之战—商周战争。

它所涉及的许多重要文化现象,不是某个文人独立完成,而是属于民族的意识与心理。

它由平话到写定再到以鼓词的形式在民间流传,在这个意义上,它具有史诗的性质。

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