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改写定风波为励志语录

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改写定风波为散文三百字左右

定风波改写散文:雨滴打在竹叶上发出响声,你不要感到扫兴。

如果你把它当着美妙的音乐来欣赏,就不妨“吟啸且徐行”了。

生活条件不好。

“竹杖芒鞋轻胜马”又有什么好怕的呢,“一蓑烟雨任平生。

”这样才旷达吗。

达则兼济天下,穷则独善其身。

既然朝廷不给兼济天下的机会。

“芒鞋青竹杖,自挂百钱游;可怪深山里,人人识故侯。

”也涂个清净逍遥,说到底。

谁不想,逍遥自在的生活呢。

这才是人追求的最终生活境界。

“披着蓑衣在风雨里过一辈子,也处之泰然”。

没有什么身外之物,下雨也只要有一蓑衣就行了,管你三七二十一。

燕子很轻盈才能飞的很敏捷。

风筝很轻,才能飞的很高。

人只有不被声明荣誉所累才能,领悟人生真谛。

料峭的春风把酒吹醒了,有点冷,冷吗。

“山头斜照却相迎”不冷了吧。

天晴后,回头看看“萧瑟处”,刚才还是大雨,现在已经天晴了,大自然就是这样,月圆了就缺,缺了有圆,反复循环。

雨后便是天晴,天晴后便是下雨。

如此循环,难道不是“也无风雨也无晴”吗

佛说“菩提本无树,明净亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃”当你心静如湖水,全不在意外在事物的得失时,你便可以领悟“也无风雨也无晴”的快乐了。

《定风波·莫听穿林打叶声》是宋代文学家苏轼的词作。

此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇景,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想。

上片着眼于雨中,下片着眼于雨后,全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道,篇幅虽短,但意境深邃,内蕴丰富,诠释着作者的人生信念,展现着作者的精神追求。

将苏轼的《定风波》改写成两三百字的记叙文 要求:注重景色描写和情感的抒发 尤其是重要语句的改写

乌台诗案了结了。

你的政敌为你在黄州画定了一方的窄窄的水土,判你一个“监视居住”,然后窃笑。

看你不羁的灵魂如何沉默,看你傲岸的头颅如何低垂。

  中国诗人的心弦的确如风中的芦苇,脆弱、敏感,更何况是你这位被贬谪的流放诗人呢

  不是吗

三月的一天,你与朋友走在通往黄州郊外三十里沙湖的半路上。

一场不期而遇的雨突然袭来,没有挡风的蓑,没有遮雨的笠,更没有避雨的茅店,满耳只有风吹山林、雨打竹叶的声音。

面对突如其来的风雨,同行的朋友一个个叫苦不迭,你却依然且行且歌,一双草鞋一竿竹杖跋涉在泥泞中。

为什么你能如此从容,因为你刚刚遭遇过一场政治上的不测的风雨,你也不正是在气定神闲中一路走过来了吗

  不过,毕竟那些日子还是如梦魇般在你的心头挥之不去。

春天来了,但温暖不是属于你的,料峭的风还是把你从酒神赐与你的微醺中唤醒了,于是你的触觉神经告诉了你两个字——“微冷”。

  戏剧性的一幕怎么发生得这么快,风雨悄然消逝,一轮斜阳正在我前行路上的山头向你含笑。

回首刚刚跋涉的风雨路,你仿佛顿悟了一个道理:政治上永远没有无风无雨的日子,政坛就像一张赌台,要想摆脱无常的大悲大喜,只有一种选择,那就是离开。

既然如此,何不高歌一曲陶渊明的《归去来》,江海湖山中寄托自己的一生呢

将定风波改写成现代文可加入自己的想象和理解200字

三月七日,在前往沙河的途中正巧赶上大雨,眼前朦胧不清。

待卸去了雨具,发觉相与同行的人们个个面露不堪,狼狈有余。

我却不以为然,在我看来,此行甚是悠哉,万籁俱静之中,销魂与超然并驾齐驱……  别去听那穿透竹林雨打落叶的声音,来吟诗一首何如

且作缓慢的步调前行。

在这种源于自然,节拍优雅的清新曲调中,不免将一些折柳、断肠,哀愁将惆怅安静的打在脸上,溅出的,是幻灭的破碎一起在飞扬。

  手握竹杖,脚踏草鞋,草鞋之下留下浅浅鞋印,这便是无所不包容的大自然吧,然而我有的,只是在这水元素的流星雨中踱步,矫首凝视,在这片孤没的亡魂下震颤。

冥想中……啊

这便是人生之豪雨啊,这就是人生之好时节啊

若是今日并非至此,怕也不能深发出这样多的杂感罢

不错,两袖清风,一身轻袭,仿佛还可以再快过好马;一根竹杖,一双草鞋,谁怕

好不愉快

料峭的春风此时已置我于刺骨的大冰窟中,因寒冷不敌,才得以回过神来,寒风、阴雨,轻缓的节拍,只会使人更加寒冷。

但在这时,山头的阳光却斜照而下我相迎,于是一种久违的温暖油然而生,心中无比快意……走了许久,再次回首,那片萧瑟的竹林竟已离我很远很远了,黯然之境浮现在眼前,  心想:归去罢

那儿既没有风雨,也不会放晴……

定风波诗词改写作文

三月七日沙湖道中遇雨。

雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。

已而遂晴,故作此。

   莫听穿林打叶声,    何妨吟啸且徐行。

   竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕

   一蓑烟雨任平生。

   料峭春风吹酒醒, 微冷, 山头斜照却相迎。

   回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴。

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《定风波》 苏 轼三月七日沙湖道中遇雨。

雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。

已而遂晴,故作此。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。

它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇警,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡超俗的人生理想。

首句莫听穿林打叶声 ,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以莫听二字点明外物不足萦怀之意。

何妨吟啸且徐行,在雨中照常舒徐行步 ,何妨更增加挑战色彩。

竹杖芒鞋轻胜马 ,写词人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前行,以轻胜马的自我感受,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。

一蓑烟雨任平生 ,此句更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。

以上数句,表现出旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟,读来使人耳目为之一新,心胸为之舒阔。

山头斜照却相迎三句,是写雨过天晴的景象。

这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感慨作铺垫。

结拍回首向来萧瑟处 ,归去 ,也无风雨也无晴 。

这饱含人生哲理意味的点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常,毫无差别,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿

句中萧瑟二字,意谓风雨之声,与上片穿林打叶声相应和。

风雨二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指几乎致他于死地的政治风雨和人生险途。

纵观全词,一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前 。

人生的沉浮、情感的忧乐。

以定风波为题确立一个观点800字的议论文

波 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

芒胜马,谁怕

一蓑烟雨任平 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

这是我最喜欢的词之一。

看惯了苏大胡子豪放旷达,洒脱不羁,偶尔邂逅他一首平淡小词,一如是刚在浓春见惯了万花争艳,忽见一渠清水芙蓉,顿时神清气爽,教人一见清新,再见倾心。

写这首词的起因应该是一场雨。

当时老苏嫡居黄州,某日去看自己新置的良田,却不料途中遇雨。

途中遇雨,触动了他敏感的情思。

仕途多舛,宦海沉浮,与眼前这场猝不及防的山雨何其相似,苏老一样等闲视之。

谁怕

一蓑烟雨,老夫一笑泯之。

任他风也好,雨也好,冥冥中,自有安排,到最后,必然都是各半。

正好应验了人生中有得有失,凡事又何必太计较。

其实老苏这个人蛮可爱的。

读过他的一些诗词,也知道他的一些小故事,最出名莫过于那个佛与牛粪的比喻。

虽然他一直算是一个豁达之人,但是在政治生涯里,却屡屡受挫。

俗话说不是东风压倒了西风,便是西风压倒了东风,几升几降却从来没有叱吒一时的时候,也只好做个陶渊明般的闲士,自顾自的闲云野鹤。

苏老啊,这就是命。

然而牢骚不是没有的。

“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”是痴语,“小舟从此逝,江海度余生”是嗔言。

一觞浓酒销尽,再问青天明月几时有。

想起老屈一句话,中国文学史就是文人的牢骚。

呵呵,牢骚又何妨。

身处如此的逆境,依然可以保持“一蓑烟雨任平生”的从容心态,依旧有心眷顾“山头斜照却相近”的美景。

几句牢骚,也是一种气度。

因此,再转回头去看时,一切云淡风情,也无风雨也无晴。

近来被一些琐事折腾得很不安生,怡情雅兴被龋蚀无几。

欲哭无泪,欲笑不得,疲于收拾心情,也懒于与人说起。

怕见人怕遇事浑浑噩噩终日,看着空空双手不知所措,空有如枯枝杂草般凌乱交错的掌纹缠缠绕绕,绕绕缠缠。

像只无头苍蝇,到处碰墙,到处撞壁,一不小心撞进生活的泥沼,如同噩梦一般无法逃脱。

比起苏公的“一蓑烟雨任平生”,常常可怜自己小家子气。

看得开,放不下,理得清,剪不断。

总是一波未定,一波又起,你侬我侬又添一段新愁。

呵呵,欲说还休。

还好骤雨终将平息,梦魇会终消散。

还是会常常想起彼时的朋友,家人,心里也一暖,到底不是一个人活,也不是为一个人而活的。

端午夜里泼了一场雨,早晨起来的时寻到一丝清凉,水气夹杂着泥土的空气里隐隐交织着艾草的香。

被扭成一团麻花的心情拧巴着,又拧回去了。

烈日与暴雨厮杀后的天空沉淀下一许宁静,对错留给时间裁决,胜负留与他人评说,还我内心一片圣洁。

归去,也无风雨,也无晴。

定风波改成现代诗,苏轼的

不知仁兄所说的“改”是要按原来的内容改写

还是按定风波的格律写一首现代诗就行

定风波(<风晴> 暂且将它命为这首现代诗改写的题目,希望对你有用呵呵、、、)那些成长的岁月里有晴,有雨那些穿林打叶的雨声我们又何必去在乎

小径上一边吟咏着小诗,一边月下闲淡的走着悠然自得就算某天岁月夺去了我们的青春就算某天我们失去了家园、失去了勇气、失去了自己所拥有的一切那又如何

我们应该学会自己找勇气相信往前走,就能看太阳正冉冉升起和希望那么寂寞的星空那么寂寞的人生路但我们都不要忘了仰望天际别忘了偶尔停下来欣赏园路的风景总会有那么一颗星星能温暖你的眼睛总会有那么一帧风景能给予你无穷的勇气与前进的动力那些成长所带来的伤又如何

靠着那些微不足道的温暖以及那些勇气任凭风雨再来我信步归去既无所谓风雨也无所谓天晴

苏轼 定风波 莫听穿林打叶声抒发了什么人生态度

苏轼黄州之贬后的第三个春天。

首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。

“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸。

在雨中照常舒徐行步,呼应小序“同行皆狼狈,余独不觉”,又引出下文“谁怕”即不怕来。

徐行而又吟啸,是加倍写;“何妨”二字透出一点俏皮,更增加挑战色彩。

首两句是全篇枢纽,以下词情都是由此生发。

词人以道中遇雨这生活小事,上片写风穿林雨打叶,自己却是吟啸徐行,“莫听”“何妨”两语,表现不管风吹雨打,仍然安详自得的心情。

竹杖芒鞋胜过马,表现对官场的厌倦,而一蓑烟雨任平生,写出自己在自然怀抱里任情而动的形象。

下片写雨后,春风吹酒醒,斜照山头相迎,回首来时路,无风也无晴。

以自然启示对风雨从不畏惧,对放晴也无喜悦,正确的人生态度应该是泰然自若,任天而动。

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