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绘画考试感言

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看完绘画与美术展的感受50字

看完绘画与美术展的感受50字。

看完绘画与美术展,感觉到自己增长了见识,学到了一些绘画美术方面的。

出钱的技巧。

画笔描绘生活,感悟心灵成长主题绘画图片

欣赏与感悟  上了美术欣赏课,感受颇多。

  美术欣赏我的视野由古、古罗马倏而转到了文艺复兴时的意大利。

古罗马、古希腊的宏伟的宫殿建筑、众多的雕刻作品,展现了这两个伟大时代曾经的辉煌。

文艺复兴冲破了中世纪的宗教束缚,出现了人才辈出的局面。

使我知道了中国的陶瓷艺术的源远流长,和陶瓷艺术对于世界的贡献。

通过中西方美术艺术的差异使我更加了解了中西方美术的不同之处和相同之处。

及增加了我对于祖国灿烂文化的自豪之情,也使我更加了解了西方的美术艺术。

  美术欣赏课不仅仅是对于绘画艺术的欣赏,而且是对于雕刻、建筑、陶瓷艺术等等艺术中所体现出的美术艺术的欣赏。

我想上美术欣赏课给我的最深课的感受莫过于此了。

这使得我的眼界大开。

  美术欣赏当然包罗万象:古今中外的,各个艺术流派的,不同方面的。

有古罗马、古希腊的最具特色的建筑、雕塑。

有文艺复兴时期各个艺术大师的杰作。

还有近现代的各种新兴的流派的介绍。

这些都是西方的艺术中的美术艺术的具体体现。

那么对于东方,尤其是中国,同样具有悠久历史的自然要数陶瓷艺术,还有独特的建筑风格。

  更加不同于西方绘画艺术风格的是中国独有的山水画的艺术手法。

我在选修《中国水墨画基础》课的时候,老师就讲过中国的山水画很是不同于西方的绘画。

他还举了一个具体的例子,就是他有一个外国留学生跟他学习中国的山水画法,但是不管怎样这位外国的学生都画不出中国山水画的那种真正的味道,尽管他的画功很好。

从这个例子中,我想中国山水画是凝结了中国人民的特有的情节在里面的,所以外国的画家很难画出中国话的味道来。

当然,西方和东方的绘画艺术分别属于不同的画法,各有千秋。

因而我们应该相互学习,才能相互促进彼此的发展,而不能顽固守旧。

尤其在当代不断发展的世界里,加强彼此的交流学习更加显得重要。

  中国画注重画山水等自然景物或者虫鱼鸟兽等动物,并且善于运用空气透视法,而且善于想象,这样可以使得绘画有远有近,画面有种旷远阔达的气象在里面,并且中国的画更加注重使内心的情感表达在画上。

而西方的绘画主要运用焦点透视的方法,表现的绘画作品多为描摹人物、事件为多,展现的空间不够开阔,所以常有种压抑的感觉。

  看中国画多给人一种清新的感觉,善于运用留白的画法,而且多描摹大河高山等雄伟的景物,所以有种壮美之感。

而描摹的花鸟树木却给人一种伶俐轻快、聪慧灵性之感。

而观看西方的绘画则多为油画,色泽虽然浓重,但却看起来大多有种灰暗之感。

很少可以感受到空灵之感。

我想东西方的文化差异是导致这种差异的原因之一。

因为西方受宗教的影响深远,宗教气氛浓厚。

而中国则不太相信宗教,相反中国的儒、释、道教则更多的是关心人与自然的关系和谐与否的方面,因而束缚较少,所以中国的画更让人感觉一种轻快愉悦的感觉。

当然和作画的工具的运用也有很大关系。

西方用画笔,中国则是毛笔。

这种工具的差异自然导致了做出的画会有差异。

还有就是颜料的使用了。

中国画用墨先画好画,然后再经过一种工序叫做装裱,这样给画加上各种鲜亮的颜色。

使得中国的画可以保存很长的时间而完好,不退色。

但是西方就很是不同了,用画笔在画布上作画,颜料用化学颜料,画好后保存就很麻烦,比较容易褪色。

当然这些都是古代的一些做法了,现在西方的保存技术是大大的提高了,我们反而落后了。

  现在当然是有很大的改变了,以前是东学西入,后来是西学东入,到现在东西方的交流是不断地加强,相互的影响。

所以绘画艺术也不断的相互的学习借鉴。

  中国的建筑和西方的建筑最大的不同就在于中国的房屋时用木材制作的,而西方的建筑则是用石材制作的。

这和各自所处的地理环境有很大的关系。

中国古代处于长江黄河流域,土地肥沃,深林茂密,地势平坦,所以盛产优质木材,因而房屋多为木材制作。

而西方则多山地,山产石材,所以他们必然会以石材作为建筑的主要材料,另外这也是为什么西方的石雕雕刻雕像繁荣的原因之一。

我原先以为石材造的房子当然会比木头造的房子坚固的多,但是我的猜想是错的。

石材耐压但是韧性差,而好的木材不但耐压而且韧性很好,甚至比钢还要好。

这是我叹为观止。

而更加令我感到惊叹的是,中国房屋使用了斗拱的结构,这使得每个梁柱环环相扣,使得屋顶的巨大重量通过斗拱的精巧的结构而转移到支撑房屋的大柱子上去。

这就使得屋子的墙壁不用承担重量而仅仅是起到遮风挡雨的作用。

这俨然是现代钢筋混凝土构架的雏形。

而且这种斗拱的结构还有利于房屋的扩充,而不用费很大的功夫。

也就是说可以在原来的房屋上面通过梁柱来扩充,而不用推到重新来建。

而西方的石材不仅韧性不好,而且还要承担很大的重量。

并且可扩充性也不好。

当然它有一个优点就是可以加高。

中国的房屋却多是一层的。

中国常见的高层建筑恐怕要数塔了,然而塔的建筑形式去时舶来的,因为佛教的传入而传进来。

西方石材建筑的集大成恐怕是凡尔赛宫了。

中国的木材建筑的集大成当然非皇家的宫殿了。

中国的房屋建筑多主张对称美,建筑群往往有一条中轴线,而西方的的建筑则多曲线,典型的教堂大多有圆形的穹顶结构。

  较之,我认为中国的木材建筑有种举重若轻的感觉,而感觉西方的石材建筑则多是一种凝重深沉。

另外中国房屋的顶部的铺设的瓦也是中国的特色了。

瓦的使用使得雨水可以轻易地留下来不易造成屋内漏水的情况。

现在随着城市化的进程的加快,瓦在中国可能很少再见到了,瓦因而成为中国文人用来表达自己的情感的常用的对象。

当然不仅仅是怀念瓦,大概可能是怀念中国古代灿烂的文明,在迈向新时代时发出的叹息吧。

  谈到文艺复兴,我们自然会问那么文艺复兴为什么会发生呢。

也许我们不应该这么问,而应该问,文艺复兴为什么在当时发生,而且发生在意大利呢。

因为欧洲的思想受中世纪的宗教影响太深了,人们的思想受到了极大地束缚,人们想摆脱这种束缚追求自由是他们神圣的权利。

所以不管迟早,文艺复兴都会发生的。

这是毫无疑问的。

而之所以叫做文艺复兴,是因为在古希腊、古罗马的时代曾经有过辉煌的文艺、科技、思想的繁荣。

因而要打破中世纪的宗教神学的束缚,那自然是人想到的就是文艺复兴的提法了。

问题的关键在于为什么会发生在当时的意大利。

因为当时意大利的经济发展很快,新兴的阶级自然不愿继续收其他力量的阻碍,所以就会寻找新的思想来冲破旧的思想。

再加上许多的天才人物的出现所以便形成了当时十分繁荣的文艺复兴思潮。

文艺复兴带给欧洲人们新的思想,逐渐的使得人们从宗教繁重的思想中解脱出来,可以说为以后欧洲的发展起到了启蒙、促进的作用。

而在文艺复兴中崭露头角的天才人物,也给我们留下了很多的宝贵的知识和财富。

  中国的制陶瓷的工艺可以追溯到商朝开始制造青铜,青铜虽然不是陶瓷,但是可以称得上是陶瓷工艺的原始阶段。

后来出现了黑陶,大约唐朝时候产生了瓷的工艺。

这是很大的进步。

瓷的出现弥补了陶的表面不光滑的缺陷,使得瓷的应用广泛的深入了人民的生活之中。

景德镇成为我国的制造瓷器的中心之一,饮誉海内外。

陶瓷甚至成为中国特有的一种陶瓷文化。

很多士大夫都参与陶瓷的制作。

这就使得中国的陶瓷技术当时遥遥领先与世界。

西方的国家通过丝绸之路、海上贸易等不惜重金来购买中国的陶瓷,把中国的陶瓷当做稀世珍宝对待。

几个世纪以来在西方形成瓷器热,经久不衰。

中国的瓷器上面可以绘画、可以有文字书法等等。

不仅仅是器物,更是一种人文的精神的表现。

当然随着瓷器制造技术被西方所掌握,陶瓷的制造的技术不再是秘密,但是中国的瓷器在世界上仍然具有很大的吸引力。

  中西方的美术艺术有很大的不同,但是也有相同的的地方,那就是追求美。

我想中西方在不断的交流中会碰撞出更多的火花,促进彼此更好的发展。

当然我们也要把握好继承和发展的关系,不能抛却我们古代的灿烂的文化。

只有这样才能在和西方的交流融合中把握住前进的方向,永远有自己的归属。

  我想美术欣赏课教诲我很多的东西。

这更多的是一种心灵的交流课。

  注,楼主请根据自己情况更换人名,地名,等不妥之处

关于美术励志句子

1、作画贵在似似之间似则欺世,似则媚俗。

——齐白2、最接近雕刻画最完美。

——朗费罗3、真山水之川谷,远望以取其势,近看以取其质。

宏观取大势,微观取实质 ——郭熙4、照搬自然景色是绝对画不出传世之作的。

——乔·雷诺兹5、美术是揭示真理的谎言。

——毕加索6、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。

他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

——梁启超7、美术一旦脱离了真实,即使不灭亡,也会变得荒诞。

—— 托·卡莱尔8、莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋。

——明·徐谓9、神与心会,心与气合,行乎不得不行,止乎不得不止,绝无求工求意之意,而工处奇处蜚然与笔墨之外。

——王原祁10、生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。

——罗丹11、谁想献身绘画,谁首先就得通晓语言。

——马蒂斯12、说起一生对于美术的爱,其实仍然萌芽在小学。

—— 三毛13、天地以生气成之,画以笔墨取之。

——石涛14、外师造化,中得心源。

——张躁15、我欠你的绘画真理,我将在画中告诉你。

——塞尚16、屋中有画,等于悬挂了一个思想。

——雷诺兹17、许多艺术家的失败,仅仅是他们只接受一种画法,而指责其他所有的画法。

必须研究一切画法,而且要不偏不倚地研究;只有这样才能保持自己的独特性,因为你将不会跟着某一个艺术家跑。

——博巴18、艺术是一种使我们达到真实的假想。

——毕加索19、意存笔先,画尽意在。

——唐·张彦远20、在油画的后面,跳动着画家的脉膊,在塑像之中,呼吸着雕刻家的灵魂。

——里尔夫21、战斗场面和绘画,都要在远处观看。

——英国22、科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。

——冈察洛夫23、绘画有两种:一种为物质的,一为精神的。

——康定斯基24、画素描是从我们看不见的东西开始,而以看见的东西结束。

——博巴25、读书不多,画则不能进于雅;观理不清,则画不能规于正。

——苏轼26、笔墨亦由人品为高下。

——清·方薰27、笨拙的艺术家永远载别人的眼镜。

——罗丹28、画素描是从我们看不见的东西开始,而以看见的东西结束。

—— 博巴29、天地以生气成之,画以笔墨取之。

——石涛30、艺术家用脑,而不是用手去画。

——米开朗基罗

我是一名小学生,帮我写一篇关于美术学习心得,收获,300字左右

这是一个团结友爱的集体 这是一个奋发向上、朝气蓬勃的集体 这是一个有着强大凝聚力、生命力、创造力的集体 六(4)中队是一个拥有39名成员的班集体。

在这个温馨的大家庭里,每个人都在不断发掘自己的潜能,提高自身素质,为这个集体增光添彩。

虽然年轻,但充满自信;虽然稚嫩,但敢于拼搏。

短短的几个月来,我们相亲相爱,携手共进,以坚实的步履留下了让我们引以自豪的足迹,展示了我们独特的风采。

一、树立良好的班风、学风 良好的班风是班级顺利开展工作、健康发展的前提。

一个班集体要想有凝聚力,首先必须加强团结,营造一种健康向上的班级氛围,因此我们提出“班级是我家,建设靠大家”的观念,就是要靠集体里每位同学的悉心经营,同甘共苦,同心同德,增加同学们的,班级自豪感,形成团结协作,拼搏进取的团队精神,这种精神激励着我们不断向前进,形成了一股强大的。

当然,,一个优秀的班集体会有一套完善的班级制度来管理,为此,我们常常组织班委或是召开班会,共同讨论班级建设计划和发展问题,发扬民主精神,调动广大同学的积极性,让大家一起参与到班级的建设当中。

我们共同制定了、、、等一系列制度,督促同学们学习、做好各项常规工作,为班级顺利前进打下了坚实的基础,一学期来,流动红旗常常光顾我们班级。

一个班级的班风建设好了,才会有浓厚的学风,营造一个良好的学习氛围,让大家在这个学习气氛浓郁的环境中共同进步。

有一份耕耘,就有一份收获,在每一次考试中,我们班的平均分都居年级前列,深受老师们的好评,大家也都为身在这么一个优秀的班级感到自豪

优秀的学生更奋发,中等学生不再安居中游,后进学生也激励得要不断进步。

二、培养优秀的班干部 俗话说,火车跑得快,全靠车头带,一个成功的班集体,必须有一支能干的班干队伍。

班干部作为联系班主任与学生的桥梁,作为班主任的助手,他们工作能力的高低,工作方法的好坏,在同学中威信的高低,往往能够决定一个班级的精神面貌与学习风气。

我们班的班干部是通过学生自荐、竞选演讲、民主选举的方式产生的,后又经过一次、改选,在班主任的培训指导下,现在的班干部们工作认真、责任心强,都能,互相配合共同为班集体建设做出了自己的贡献。

在各项班级活动中,班长的作用可谓是功不可没。

正副班长既要负责筹划和协调各种活动,也要管理常规工作。

他们的工作贯穿于所有的班委当中,使到各项工作之间有条不紊地进行。

同时,他们还及时总结工作经验,加强与班级同学沟通,及时了解并反映同学们的意见,推动了工作更好地进行。

我们班的原班长小璐就是这样工作主动、认真负责且一身正气,是班主任的好帮手、同学们的好榜样,班级中的领头羊,现在她已凭着自己的实力和能力任大队部委员了。

日常的卫生工作是最不起眼的工作,也是最难坚持的工作,而这个大梁就是由劳动委员扛起的。

她不仅每天安排、监督好值日生完成劳动,还以身作则,在大扫除中带头挑起最重的活儿,在她的带领下,全班同学共同协作,班级卫生评比总是没得挑。

还有以身作则的学习委员,带领健儿们勇于拼搏的体育委员,多才多艺的文艺委员,细心负责的……班干部们的工作是出色的,正是有了他们不断努力与付出,发挥先锋模范作用,团结和帮助同学,班级才得以蓬勃得发展。

三、鼓励争做当家人 一个良好班集体的形成,除了要靠得力的班干部之外,还要千方百计地调动每个学生的积极性,给他们不断展示的机会。

只有让学生在集体中充当合适满意的角色,真正感受到自己是集体中不可缺少的一员,才能充分施展自己的才华,班集体才能充满新的生机和活力。

因此,在创建班集体工作中,我们积极创造条件,让学生担当主角,给学生提供自我管理、施展才华的舞台。

我们班现在就实行了“小当家制”,变过去单一班主任管理班级的体制为班主任指导下学生自我管理体制。

“小当家”是由全班学生轮流任职,轮流参与班级的日常管理,负责班级一天的大小事务,记录班级日志,并在放学前总结一天的班级情况、发表当家感言。

这不仅让每个学生都体会当家作主的辛苦与强烈的责任感,从而进一步热爱和关心自己的班集体,也给学生提供了表现自我的好机会,增强了他们的自信心和自主能动性。

三、注重班级文化的建设 刚开学时,我们就请全班同学动手动脑为中队起名称(飞鹰中队)、设计班徽、确定班歌(我的舞台)等,努力营造健康快乐的班级文化的同时增进了同学之间的友谊,融洽了班级感情,提高了集体凝聚力。

日常的文化建设主要体现在班会课以及班级日志上,通过班会课,我们探讨了许多人生的哲理,并且及时总结过去的经验教训,为各项工作提供了源源不断的动力;而班级日志为我们的班级文化增添光彩,通过对班级日常生活趣事的记录,同学们更加相互理解和团结。

教室里的墙报,展示学生的绘画、书法作品、优秀的作业、精美的小报等等,让学生置身于美的环境,不知不觉,自然而然地受到美的熏陶和启迪,也是利用班级文化氛围去浸润学生的心灵,熏陶学生的性情,提升学生的价值观念。

四、开展多彩的班队活动 1、班级在活动中增强凝聚力 上个学期刚开学学校组织了歌咏比赛。

学生还没有完全适应初中的学习,就又要投入紧张的歌咏排练中,任务重时间紧,我们只能利用中午休息和下午放学的时间练习,班长自告奋勇当指挥,全班没有一个叫苦叫累,大家齐心协力。

当比赛结束宣布优胜班级时,学生们无不欢呼雀跃,大家的集体荣誉感和班级凝聚力更强了。

运动会上,不仅个个运动健儿勇于拼搏,奋力夺冠的精神让人感动,啦啦队的呐喊助威、热情周到服务也给人信心与力量,果然除了运动员获得了多个个人奖项之外,我们还获得了入场方阵比赛第一、文明观众奖、广播操比赛第一等多个团体奖项,这些都是我们全班齐心协力、共同努力的结果,这就是班级团结的力量,这力量是铁,这力量是钢

2、主题活动中学生受到了教育 上海市已经将“学会感恩”写进了《中学生守则》,当今社会的独生子女问题受到越来越多的关注,我们也请同学们写过周记谈“感恩”,并召开了十分钟队会和“我爱我家”系列活动,通过大家相互交流父母对我们的爱而我们是怎么对待父母的,以及我们该如何回报父母,触动学生的心灵,让他们知道只有学会感恩,才会真正懂得珍惜现在所拥有的,才会懂得回报,才明白人生并不在于索取,而在于给予。

学生的感受深刻,收到了良好的效果。

在其他的各项活动中,学生们也受到了相应的教育,变得越来越懂事。

3、活动中学生展示才华 学校的英语节中,通过设计制作海报、英语会话、英语小组唱、英语短剧等各项活动,学生们的英语表达能力提高了,表演能力得到了充分的展示,一张张的奖状证明了我们的实力;艺术节中,学生积极参加合唱、舞蹈、课本剧……等节目,阵阵的喝彩与掌声是我们最大的鼓励。

一个学期来我们取得的成绩(团体奖): 教院附中第三届运动会精神文明奖; 教院附中第三届运动会广播操评比第一名; 教院附中第三届运动会方阵评比第一名; 教院附中第三届英语节班级英语歌曲团体赛一等奖; 2005学年第一学期纪念抗日战争胜利暨反法西斯战争胜利60周年歌咏比赛一等奖; 教院附中第六届艺术节电脑板报设计主题大赛优秀组织奖; 教院附中第六届艺术节闭幕式暨文艺汇演文明观众奖 六(4)中队,这个集体是一个团结向上,朝气蓬勃的集体,毕竟也是一棵刚发芽的幼苗,总有不成熟和不完善的地方,我们会积极开展批评与自我批评,我们更会满怀希望与激情加强各方面的协作努力改进不足。

“学无止境”,同学们仍会继续努力,这是我们对过去取得成绩的认识,也是对我们今后工作的要求。

一分耕耘,一分收获,相信在全体师生的共同努力下,我们必将会走向更灿烂美好的明天。

素描心得

素描头像的训练,除了要有目的性以外,还必须具有正确的观察方法和表现方法,只有在学习中自觉地按照这些  原理去做,抓住基本法则,才能较快地掌握造型的规律和方法。

  1.观察方法:  当我们开始写生时,面对着模特还只是一个初步的感觉,尽管这种感受 比较深刻,但如果只停留在初步的  印象上来作画,就会被模特表面的细节所迷惑,促使你无法深入下去,有时甚至会产生一些视觉中的错觉而导致  画面的种种错误,因此这种初步的视觉感受必须深化,即从感性的初级阶段上升到理性分析的阶段,树立正确的  观察方法,其原因就是“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”。

在  头像写生时,始终把新鲜的视觉感受与分析研究对象结合起来,通过这样长期反复的实践,端正观察方法,才能  不断提高观察能力。

  2.整体观念:  在作画时始终坚持整体地观察对象,这是头像写生训练中一个十分突出的问题。

因为在素描写生中没有任何  孤立的东西,它是秩序、综合关系所形成的和谐整体。

培养整体观察的能力,做到写生时纵观全局,这必须经过  长期严格的训练。

在作画的时候,如果我们看到什么画什么,不仅会使画面失去绘画中所必须遵守的主次虚实关  系,而且会导致顾此失被,因小失大,造成形体比例上的错误。

有一句艺术格言“画鼻子时看耳朵”,因此实际  写生时当然不可能各局部同时画,但看对象时应纵观全局,各个部分的关系以一次观察所见为标准,不能以数次  观察、不同时间所见为标准。

如画头的基本形时,就必须同时注意它与颈部和肩部的关系。

在处理明暗调子时也  是如此,有时把这分画得暗一点,目的足为了使另一部分提壳;减弱这一部分是为了突出那一部分,这些都足以  整体关系为着眼点。

总而言之,由于我们描绘的对象是一个具有内在相互联系的不可分割的整体,不论是结构关  系、比例关系、黑白关系、体面关系、面和线关系,都是相对存在,互相制约的,如果画时孤立片面地去对待,  最终必定会失去画面的整体统一。

由此可见,整体观察,它不仅是一个观察和表现的方法问题,也是一个思维方  式方法问题。

  自古以来,有成就的画家,始终把整体关系放在首位,在整体关系基本正确的前提下,再求局部的精致变化  。

画局部,看整体,反复交替,互相促进。

如果局部破坏了整体,画面就会出现混乱,然而仅有大关系,没有局  部的深入刻画,整体便是空洞的。

整体的充实,足由局部精致表现来反映的,是互为因果,相辅相成的。

  为了达到局—部与局部之间,以及局部与整体之间“比例关系”的准备,首先要从确定大关系人手,遵循整体—  局部--整体的作画步骤, 从大至小,由简人繁地逐步深入,同时要注意画面各局部之间的进展,始终保持相应  的关系,才能进行有效的比较检验和调整。

  柯罗曾经说“我从来不急于画细节,我首先注意一幅画的大体和特征.....”  3.立体观念:  宇宙间的一切物体都是由它的高度、宽度和深度组合而成的,即三维空间。

许多考生由于缺乏关于物体的体  积是由面构成的原理,尽管他们有着正常的视觉,但只能画出宽度和高度的二维空间,却不能画出深度,把立体  感表现出来。

值得明确的是,任何物体都要以三度空间来测量,缺一不可。

  在学习素描的开始,就应培养学生用立体观念去对待客观世界所有物象,并通过多种手法,把它们表现出来  。

通过反复的学习实践,使学生对这方面的要求更加明确。

因为,素描虽然也有表现对象质感、体感以及不同色  感的任务,比如画头像时,眼睛是透明的,头发蓬松而颜色较深;但它们首先都应具有立体感。

学生在开始观察  时,总是看不到它的体积而仅看到对象的不同颜色。

所以他不能把深色的受光部画亮,也不能把浅色的背光部画  深。

物体各种固有色的观念,影响他们去研究物体受光后的明暗变化。

为了便于学习,我们可以采取对石膏几何  体的写生来理解物体由面所构成的原理,这个原理对于表现其它复杂的形体具有普遍的意义。

在此基础上,树立  起在空间深度上塑造形体而不是在平面上描绘这一概念,不是轻易能够做到的,需要掌握透视知识和注意培养这  种观察认识物象的习惯,才能正确把握物体在画面上的恰当位置,做到看得立体,画得立体。

  4.艺术表现:  艺术表现最主要的还是取决于作者的感受和艺术素养,取决于作者的精神表现,即内心世界的表达。

作者的  感受越深,在感情上越是能鲜明地感受到对象精神的美和形象的美,就越能进行有效的艺术概括。

如作画开始,  先观察研究,画面是强还是弱、色调是明快还是深沉等等,在感受对象的基础上,分析主次关系,前后虚实关系  ,这样由表象认识上升到理性的把握,画面上的形象就具有艺术的表现力和艺术感染力。

绘画训练是技术训练,  同时也是艺术训练,二者是不可分割的整体。

在作画实践中,描绘活动同时也是表现活动,是作画人眼中、脑中  、手下的同一件事情。

素描实践只讲技术不讲艺术,只能说是训练画匠。

造型艺术不讲艺术规律和艺术表现,就  无所谓艺术教育,更谈不上艺术创造了。

  艺术表现要付诸于形式,成为视觉感受的具体形象。

画面构图的主次虚实处理,用笔的抑扬顿挫,和谐的韵  律节奏等等构成了形式美。

在学习中,各种形式美因素也是从观察、感受物象中升华出来并运用于艺术实践的。

  倘若不顾对象故意摆弄玄虚,在画面上搞形式游戏,这是基础训练中不可取的。

  5.素描头像与头部形体结构:  要想画好一幅素描头像,首先要认识这个形象。

怎样才能了解和掌握它呢? 这就要求我们从形象的结构特征  出发,对人物形体结构进行全面的分析理解,才会在今后学习中取得可喜进步。

  素描造型的基本手段:素描造型的表现手法多种多样,在这里我们考虑再三,仅谈两种表现手法:即线条和  明暗。

  6.线条::  线条是一种明确的富有表现力的造型手段,能直接地、概括地勾划出对象的形体特征和形体结构,它具有丰  富的表现力和形式美感。

随着对象的不同,要求用不同的线条表现。

从艺术大师不同画风比较中,就可以认识到  这种表现领域的广泛性。

  线条还有一种表现节奏的作用,轻重起伏波纹式线条,或刚柔相间、长短穿插、曲直弯转、抑扬顿挫的线条  ,给人以音乐的节奏感。

门采尔《轧铁工人》的画中就给我们这种心理效果。

  线条在素描中不仅可以有效地把握形体,还能对所要表现的物象做出有力的判断。

素描训练无论采取哪种手  段,开始都要用线确定所有的关系。

用不同种线条来寻找形体,—用多条重要的辅助线划分比例定位置;用长直  线画大的形体关系;用切线画出小的结构转折关系;用重线、实在线表现近处和暗部;用淡线、虚线表现亮部和  迟远的部分。

在素描训练中通过对线的探索,逐渐认识线在绘画中的作用,并能通过线条创造美的造型。

  7 .明暗:  明暗是表现物象立体感、空间感的有力阶段,对其真实地表现对象具有重要的作用。

明暗素描适宜于立体地  表现光线照射下物象的形体结构、物体各种不同的质感和色度、物象的空间距离感等等,使画面形象更加具体,  有较强的直觉效果。

在早期的绘画中,就有人不同程度地采用了这种手段。

到了文艺复兴时期,随着科学的发展  ,促进了这种手段的成熟,形成了明暗造型的科学法则。

这时期的三杰:达·芬奇、米开郎基罗、拉斐尔等艺术  大师的研究实践把前人的经验,发展到了一个新的阶段。

  明暗现象的产生是光线作用于物体的反映,建立在物理光学的基础上。

没有光就不能产生明暗。

倘若光线射  在某一立体物体上,就不难看到不同的明暗现象。

由此可见,明暗现象的产生,是物体受光线照射的结果。

  同一个物体虽然由于不同角度的光线照射而出现不同的明暗变化,但是光线不会改变对象的结构,因为对象  的结构是固定的,而光线是可变的。

所以,物体明度调子的变化,结构是主体,光线是客体。

物体受光后出现受  光部和背光部,即明、暗两大系统。

由于物体结构的各种起伏变化,明暗层次的变化是很多的。

我们把这种变化  所具有的一定规律,归纳起来称作明暗五调子,即:亮部、中间色、明暗交界线、反光、投影。

其中亮部和中间  色属于物体的受光部,明暗交界线和反光、投影属于背光部。

它们构成物体的明暗两大关系。

  五调子的规律是塑造立体感的主要法则,也是表现质感、量感、空间感的重要手段。

素描造型正确地表现出  这种关系,就可达到十分真实的效果。

明暗交界线是由亮部向暗部转折的部分。

这个最暗的部分我们不能简单地  理解为一条重的线,它有宽窄、浓淡虚实等变化,其特点是由光源的强弱和物象的形体特征所决定。

我们非常重  视明暗交界线的变化,是因为它在造型中起着十分重要的作用。

明暗交界线是区别物象面的不同朝向和起伏特征  的重要标志。

暗部与反光是一个整体。

反光部很自然地统一在暗部。

过亮或过暗都会影响物象体积和空间的塑造  ,画得过亮,同亮部的中间色重复,显得孤立,影响整体协调的统一。

  中间色是物体固有色中心区域,也是比较细致、复杂的,它是明暗分界线的壳部的过渡面,是个不易观察清  楚而又要认真研究和刻画的重要部分,同时,它应和暗部自然地衔接起来。

投影在塑造物体的体积感和空间感中  具有重要的作用,所以在素描学习中,应注意掌握投影的形体变化和虚实关系。

  8.五官的造型特征:  为正确生动地画好这些部分,不仅要熟悉它们的基本结构和特征,更重要的是理解五官由于面部表现变化而  形成的相互关系。

不注意五官周围肌肉的变化和相互关系,表现就不自然。

  眼:  眼睛是由瞳孔、角膜、眼角组成球形嵌在眼睛窝里,上、下眼睑包裹在眼球外,上下眼脸的边缘长有睫毛,  呈放射状。

上眼睑,睫毛较粗长向上翘,下眼睑睫毛细而短向下弯。

  两只眼球的运动是联合一致的,视点在同一个方向上,由于头部的扭动,眼睛出现了不同的透视变化。

  眼睛的形状不同,有圆、扁、宽、双眼皮、单眼皮等区别。

  年龄段不同,眼睛的形状也不同。

有的人内眼角低,外眼角高;有的人内外眼角较平,观察表现应认真注意区分  。

  眉毛:  眉头起自眶上缘内角,向外延展,越眶而过成为眉梢,分上、下两列,下列呈放射状,内稠外稀,上列覆  于下列之上,起势向下,内侧直而刚,并且常因背光而显得深暗,外侧呈弧形,因受光显得轻柔弯曲。

人的眉毛  形状、走向、浓淡、长短、宽窄都不尽相同,是显示年龄、性别、性格、表情的有力标志。

  鼻:  鼻隆起于面部,呈三角状,有鼻根和鼻底两部分组成。

鼻上部的隆起是鼻骨,它小而结实,其形状决定了鼻  子的长、宽等。

鼻骨下边连接鼻软骨,包括鼻中隔软骨、鼻侧软骨和鼻翼软骨,鼻翼可随呼吸或表情张缩。

鼻子  的形状很多,因人而异,有高的、肥厚的、也有尖细的或扁平的等等,都是形象特征的概括。

鼻孔的形状随鼻形  而变化,特别与鼻翼有很大的关系。

  嘴:  嘴,就形状来说,是由覆于上、下颅骨和牙齿之上的双唇所决定的。

颌骨和牙齿形成的弧度直接影响双唇的  曲直。

嘴形的不同,就是由颅骨和牙齿的弧线所定型的。

嘴唇由口轮匝肌组成,上下牙齿生在半圆形的上下颅骨  齿槽内,外部是呈圆形体积。

上唇中间皮肤表面有条凹,称人中。

嘴唇的表面有唇纹,各人的唇纹形状不同。

上  、下唇的活动十分灵活,彼此呼应,不仅对发音有很重要的作用,对表情也有直接的影响。

  耳:  耳朵由外耳轮、对耳轮、耳屏、对耳屏、哥垂组成,是软骨组织,具有一定的弹性,形似水饺。

耳朵稍斜长  在头部的两侧。

在学习时除了弄清它的结构外,还应注意它的体积。

  头部形体结构:  人的头部结构较复杂,我们应以研究造型为目的,为更好地理解头部的体积,将人的头部予以几何化的归纳  。

头部骨路是头部造型的本质所在。

它是处在圆球体和立方体之间,从整体上可以概括成一个圆球或立方体或楔  形之间的复合体。

用立方体概括头部,便于掌握头部的空间结构。

头骨有几个突出的点,我们叫它骨点。

这些骨  点通过面部肌肉显示出来。

从额头的额结节到眉弓、颞线、颧骨结节和下颌结节骨点的连接,便构成了头部不同  面的转折。

由此可以看出眉、眼、鼻、嘴是处在一个面上,耳朵是长在两个侧面上。

  9.头部比例:  人的五官位置和形态特征各有差异,这是前人概括的头部的基本比例,有长三停,横五眼。

正面看人物头部  ,从发际到眉毛,从眉毛到鼻头,从鼻头到下颌等距离的三段为三停。

两只耳朵中间的距离为五只眼睛的长度。

  成人眼睛在头部的二分之一处,儿童和老人略在三分之一以下。

眉外角弓到下眼眶,再到鼻翼上缘,三点之间的  距离相等,两耳在眉与鼻尖之间的平行线内。

这些普通化的头部比例只能作为写生开始时的参考,最重要的是在  实践中灵活运用,正确区别不同的形态结构,才能体现所描绘对象的个性特征。

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